Sunday, December 21, 2008

LA FSA ya'l PP ya mesma MIER..A son:

Fernando Lastra: «La oficialidá diba xenerar un gran conflictu»
18 d'avientu de 2008
Fernando Lastra fala, nesta entrevista n'esclusiva a LES NOTICIES, mui claro. Espón les sos razones poles que nun ta a favor de la oficialidá de la llingua asturiana, al tiempu que reconoz que «ensin dulda» habría que facer más pola promoción del so usu ente la ciudadanía. Agora bien: el límite que pon -que pon el so partíu- ye'l reconocimientu de derechos.

A Fernando Lastra tán acabante concede-y l'antigallardón de los Premios Andrés Solar de la Xunta pola Defensa de la Llingua pola so posición contraria a la oficialización de la llingua asturiana. Otra manera, l'entrevistador comprobó la inmensa y preocupante distancia que sigue esistiendo ente los foros d'opinión asturianista y l'establishment asturianu.

XUAN BELLO
Una posibilidá, que considero probable, ye que'l PP gane les elecciones autonómiques nes prósimes elecciones con posibilidaes de formar gobiernu. ¿Contémplenla ustedes?

Non. Una conxetura d'esa clas simplemente nun se contempla. L'análisis políticu llévanos a otres consideraciones. La posibilidá de que'l to oponente tenga un ésitu electoral nunca se descarta, pero'l trabayu políticu tien como oxetivu fundamental vencer pa poder poner en marcha'l to proyectu políticu. Una fuerza política como'l PSOE nunca piensa en perder les elecciones.

Yo preguntába-ylo dende estes consideraciones: el PSOE lleva n'Asturies años nel poder, lo que supón un seriu desgaste, y, amás, la fuerza política na que s'apoya pa gobernar, Izquierda Xunida, tien un futuru políticu más bien inciertu.

Yá, pero lo qu'hai que preguntase ye si les fuerces polítiques de la esquierda tienen les respuestes a les preguntes que se tán plantiando nel sen de la sociedá. Esta cuestión sí que merez una reflexón bien fonda. ¿Cuáles son los caminos que tienen que recorrer los partíos d'esquierda pa da una respuesta a esta pregunta? Camiento qu'esto ye lo que preocupa a la xente. Los partíos, amás de preocupase por ganar les elecciones, tienen que preocupase en pa qué tienen que ganar les elecciones. Eso ye'l cometíu más importante que tenemos per delantre. Tenemos qu'atopar les respuestes a les preguntes que surden día a día. La crisis económica y financiera va determinar que'l mundu sía distintu depués de la crisis: en tou casu sabemos que nun va ser a la manera de los que xeneraron esta crisis. Saber cómo va ser, resulta bien difícil, pero fairíamos muncho bien en dedicar una parte de l'acción política a la reflexón. Tenemos una responsabilidá sobre l'acción, porque gobernamos, pero tien qu'haber tamién una reflexón sobre'l «qué facer». Les preguntes que fai la realidá anguaño son distintes a les que facía ayeri mesmu.


Toi d'alcuerdu na necesidá de que la esquierda busque eses respuestes. La ciudadanía asturiano, con too y con eso, debe tar perplexa. Hai unos meses ustedes consumaben cola derecha un proyectu de reforma estatutaria y apocayá llegaron a un alcuerdu con Izquierda Xunida pa formar gobiernu

Eso tien que tener una esplicación. Y la esplicación tien que ser menos teórica, más concreta. Cuando s'esixe una teorización sobre una situación concreta, en política nun se llega a nada. ¿Qué tábemos discutiendo con relación al Estatutu? Nós, cuando llegamos a la reforma del Estatutu, sabíemos lo que queríemos facer: una reforma del Estatutu vixente y que se siguiera un determináu principiu doctrinal. Planteámonos cambiar del Estatutu vixente, que funciona razonablemente bien al nuestru xuiciu, aquello que mereciera la pena cambiase. Yera una reforma, non un Estatutu nuevu. Nun teníemos un planteamientu nuevu sobre la cuestión esencial, identitaria, d'Asturies que mereciera la pena trabayar sobre ella. Esi nun yera'l nuestru planteamientu. Izquierda Xunida sí tenía un planteamientu d'esta clas y esto separónos d'una manera radical. Esi nun yera'l nuestru planteamientu. Eses respuestes yá les considerábemos daes. Tábemos falando de l'arquitectura político-alministrativa d'Asturies, qué funcionaba y qué non.

Perdóneme la maldá: el PSOE y el PP compartíen nesti asuntu'l nun querer reformar l'Estatutu.

Non, nun ye verdá, queríemos reformalu. Nun hai que buscar equí tacticismos que lleven a la melancolía. Queríemos reformalu y reformalu rápidu. Nun queríemos dar munches vueltes, nun queríemos marear a la ciudadanía cola definición esencial d'Asturies. Nun queríemos dicir a los ciudadanos que tábemos dispuestos a abrir una reflexón sobre la esencia d'Asturies porque simplemente nun queríemos debatir una cuestión que dábemos y damos por debatida. Ye verdá qu'otres fuerces polítiques -parlamentaries y extraparlamentaries- podíen pensar que yera'l momentu de pensar lo que somos, redifininos... Puede. En tou casu, esa nun yera la nuesa reflexón. Nós tábemos más pendientes de frenar dalgún aspectu negativu del debate qu'había daquella sobre'l Títulu VIII de la Constitución, de la conformación del Estáu de les Autonomíes. Preocupábanos sobre manera'l conflictu que se suscitara especialmente en Cataluña que provocara un gran desconciertu ente los ciudadanos. Aquel debate forzara posiciones en contra de la profundización nel Estáu de les Autonomíes. Toos yéramos conscientes de qu'esi debate, que yera un choque mui fuerte ente dos concepciones nacionalistes, taba impidiéndonos tener una reflexón serena sobre esti tema. D'un llau taben los nacionalistes catalanes, del otru los nacionalistes españoles: yera un choque nel que nun había beneficiarios, especialmente ente los que nun siendo siendo nacionalistes nun atopábemos espaciu pa proponer un debate sensatu. Too taba trufao de mezquindaes: dicíen que taben discutiendo del autogobiernu cuando de lo que falaben yera de perres. Dicíen que falaben d'autogobiernu y lo que discutíen en realidá yera de cuestiones identitaries. Nun son lo mesmo les cuestiones identitaries que l'autogobiernu. Ye verdá que van de suyo y que unes van detrás de lo otro; pero daquella pa los socialistes la estructura xeneral y la importancia del Estáu nun taba en cuestión. Nós defendemos la idea d'un Estáu fuerte. L'Estáu de les Autonomíes ye lo que ye -la descentralización, el federalismu- pero non el confederalismu nin la esnembración de territorios. La nuestra idea ye la de la cooperación...


El confederalismu tamién precisa, pa sustentase, un Estáu fuerte...

Sí, pero parte d'una idea distinta. L'Estáu confederal esixe la previa esistencia d'estaos distintos.


¿Nun tienen mieu qu'Asturies quede nuna situación secuandaria por falta de ferramientes alministratives?

Nun tenemos mieu d'eso porque nun ye verdá qu'Asturies tenga menos ferramientes qu'otres comunidaes. Si ún analiza los instrumentos d'autogobiernu, y les posibilidaes de dir a más, la discusión ciertamente cambia. Faise más técnica, más práctica, más entendible. Dende esa perspectiva pueden dase respuestes en términos precisos. La respuesta mía ye qu'Asturies nun queda ensin instrumentos alministrativos d'autogobiernu. Al contrario de lo que pensaba IX, tenemos toles competencies que podemos tener. Toles competencies que dende una óptica política sensata teníemos que tener, tenémosles. Pue dicime usté: sería conveniente asumir la competencia de la xestión de los ferrocarriles que pasen namás per Asturies, concretándola nuna tresferencia. Bueno, vamos a discutilo. ¿Merez la pena que los Ferrocarriles del Principáu sían la llinia que va de Xixón-Col.lanzo? ¿Tenemos una economía d'escala que nos permita tener unos ferrocarriles en manes nuestres y les llinies Xixón-Madrid n'otres? Yo creo que la descentralización ye a cencielles un asuntu d'eficiencia del Estáu a la hora d'emprestar los servicios públicos. Y si se confunde eso, lo que nos metemos ye nuna presunta discusión sobre'l fueru y lo que ta discutiendo en realidá ye'l güevu. Planteaba IX na reforma que los asturianos teníen que tener un decálogu de derechos propios. Pues ehí hai un problema doctrinal: los derechos de los asturianos nun pueden ser distintos de los derechos de los españoles. Tamos falando de los derechos constitucionales. Nengún español puede tener un derechu que nun tengan los otros. Nun pueden tener unos derechos los asturianos y otros los llioneses. Lo demás será otra cosa: serán principios informadores de polítiques públiques. Y ehí ta la discusión: si ye un derechu o un principiu informador d'una polítiva pública. Si ye un principiu informador d'una política pública, nun ye un derechu. Contevertiráse en derechu cuando'l lexislador ordinariu regule esi principiu informador.


Alvierto delles contradicciones nesi discursu. L'Estáu español tien firmáu col Conseyu d'Europa una Carta de les Llingües Minoritaries, qu'inclúi expresamente a Asturies, a la llingua asturiana y al gallegu-asturianu. El Conseyu d'Europa, mediante un informe, ta acabante avisar al Gobiernu español que los ciudadanos asturianos nun gocen d'unos derechos llingüísticos que sí s'esfruten nel restu del Estáu.

Ye una opinión del Conseyu d'Europa que yo matizaría. Yo nun duldo que se puedan facer más coses pola llingua asturiana. Nun lo duldo. Amás, dígolo claramente: si se pueden facer más coses, hai que facer más coses.

Insisto na impresión que tengo de que'l PSOE y el PP nun queríen reformar l'Estatutu, que lo víen equí n'Asturies como una resaca inercial de lo que taba sucediendo nel Estáu. Munchos ciudadanos, sicasí, consideraron que yera una bona oportunidá pa introducir la oficialidá de la llingua asturiana.

Esi ye un tema quese plantea siempre. Hai una inquietú social nesi sen y siempre que se plantea una reforma estatutaria discútese sobre ello. L'oxetivu de la reivindicación ye la modificación del artículu 4u y el reconocimientu de la oficialidá. ¿Por qué se plantea esto? Por una razón: la oficialidá ye un asustu estatutariu; quier dicise, a la oficialidá de la llingua namás se puede acceder al través del Estatutu. Tolo demás sería desarrollu del Estatutu. Abiertu'l debate de la reforma apareció esi tema con mayor notoriedá qu'otros (anque tamién hubo dalgunos especialmente delicaos). Hubo, como se sabe, polémica. El casu ye que les dos fuerces mayoritaries (yo falo pola mía, el PSOE) nun yeren partidaries de que l'Estatutu incorporara la oficialidá. Da-y al asturianu'l rangu d'oficialidá nun ta dientro de los nuestros presupuestos ideolóxicos. Nun compartimos esa posición que sí defendió IX. Sí ye verdá que'l vixente Estatutu implica ciertu desenvolvimientu lexislativu, pero un desenvolvimientu limitáu pol artículu 4u. Lo que desenvuelve ye l'usu y la promoción, non la oficialidá. L'usu y promoción regúlase con mayor o menor fortuna. Hai una llei en vigor de la que se podrá falar si s'aplica con tola so intensidá o menor. Pero esa ye la realidá xurídica.

¿Usté piensa realmente qu'Asturies se pue permitir nun planificar la política llingüística d'equí a venti años de manera que la llingua asturiana y el gallegu-asturianu puedan perdurar como realidaes sociales? ¿Nun se trata de preservar p'Asturies, pa España y pa Europa un bien cultural y social como ye l'asturianu?

Ta faciéndome una pregunta que nun tien nada que ver colo xurídico. La respuesta que-y puedo dar ye que deberíamos facer más. Ye igual que si me pregunta pol prerrománicu. Nun quiero falar en términos antropolóxicos, sinón en términos xurídicos.


Sí, pero cuando me fala que'l «límite de la promoción y usu» ye la oficialidá, nun me ta diciendo nada, puesto que la oficialidá de la llingua puede entendese de mui distinta manera.

Yo lo que trato ye d'estremar campos. Un escenariu con oficialidá y otru sin oficialidá son mui distintos. Nel primeru hai un reconocimientu a los ciudadanos de cómo s'utiliza xurídicamente una llingua oficial. Ye mui distintu.


Sí. Pasaríamos d'una situación de conflictu llingüísticu a otra d'alcuerdu llingüísticu.

Yo nun soi tan optimista como usté. Entiendo lo que me plantea: ¿por qué'l conflictu va dir más allá d'una mera discusión racional? ¿Por qué nun va a ser asina si les persones, polo menos teóricamente, les defenden persones sensates y lúcides? Yá, pero yo faigo política. Sí, ehí ta la sociedá catalana, la sociedá belga. El problema ye quien controla depués les acciones d'individuos que consideren que tienen un derechu (y puede que lo tengan, si-yos lu reconocemos xurídicamente). Nun soi tan optimista como usté: la oficialidá acentuaría'l conflictu. Nun tengo nenguna razón pa ser optimista nesti tema. Nun creo qu'esti conflictu vaiga resolvese en términos racionales. Nun quiero ser esquemático, esto que digo necesitaría de munches aclaraciones

Actualmente l'asturianu yá tien un reconocimientu oficial. L'artículu 4u y la Llei d'Usu y Promoción podía entendese xurídicamente como una forma d'oficialidá.

Claro. Si la nuestra posición política nun ta a favor de la oficialidá, nun podemos por coherencia facer un reconocimientu explícitu de la oficialidá. El Tribunal Constitucional reconoz que puede haber una oficialidá de facto. Yo nun toi d'alcuerdu. Por eso nun soi partidariu de facer determinaes coses con esti marcu llegal. Yo nun soi partidariu nin siquiera d'una oficialidá de facto, salvo que lo sía de iuris. Si'l parlamentu la aprueba, yo la asumiría y aceptaría, pero creo que tienen que dir a la par. Entiendo qu'haiga xente qu'exponga les condiciones del Tribunal Constitucional y diga: tamos énte una oficialidá de facto; ehí vien la nuestra reflexón: ¿si nun somos partidarios de la oficialidá xurídica, cómo vamos ser partidarios de la oficialidá de facto? Nesti sen, hai que desenvolver estrictamente lo que diz l'Estatutu: l'usu y la promoción. Yo nesti tema nun me muevo en términos académicos. Tengo una actitú comprensiva con cualquier explicación que se me dea sobre esti tema. El mio únicu límite ta nes cuestiones que planeen violencia o atenten contra la dignidá de les persones. Dalquién puede dicime que quier ser independiente o qu'él quier vivir solu en monte; yo entiéndolo, otra cosa ye que comparta eses idees. La mio responsabilidá ye política: nun ye académica nin antropolóxica. Nesi casu nun puedo da-y una respuesta que vaiga más allá d'esto. Diba ser una hipocresía de la mio parte.

¿Nun se ven na FSA como los últimos mohicanos na defensa d'una idea estrictamente xacobina del Estáu?

Non, nun nos veo asina. Sinceramente, creo qu'hai más sintonía ente'l PSOE estatal y la FSA de la que dalgunos círculos suponen. Entiendo que se reciba con alegría y esperanzanza dalgunes resoluciones congresuales, como ocurrió cuando el PSOE impulsó una enmienda en favor de la diversidá llingüística d'España. Esto referíase namás a les llingües oficiales.


Sían o non les llingües oficiales, l'Estáu tien una responsabilidá sobre elles...

Efectivamente.

Un asturiano falante, ¿nun tien los mesmos derechos qu'un castellano falante?
Non. Xurídicamente non.

¿Quier dicir que mio buela, que namás fala asturiano, tien menos derechos que dalquién que fale castellano?
Non. Tien los mesmos derechos. Lo que pasa ye que cuando fale cola alministración necesariamente tendrá que falar en castellano. ¿Ye eso una merma de los sos derechos? Ye un condicionante. Simplemente tien que falar en castellano.

¿Y si nun puede?
Tien que poder.

Hai munchos militantes del so partíu, inclusive representantes electos, que tienen dificultaes pa espresase en castellano.

Sí pueden. Tienen que poder. Les obligaciones son les constitucionales. Otra cosa son les comunicaciones mundanes. Hai una obligación de comunicase nes llingües oficiales. Lo mesmo-y sucerá a un británicu que viva n'Os Ozcos; pero cola alministración tendrá que relacionase en castellano.

La diferencia que yo veo ye qu'una persona d'Os Ozcos, que fala gallegu, nun tien los mesmos derechos relativos a la llingua qu'un ciudadanu que viva a venti kilómetros, en Galicia, onde'l gallegu ye oficial
Pregúnto-y yo: ¿qué derechos nun-y xenera a ún d'Os Ozcos que sí tenga un gallegu?

Un gallegu puede recibir escolarización na so llingua, dispón de medios de comunicación públicos en gallegu, puede falar en gallegu con una alministración que tamién-y fala en gallegu, etc. etc. Creo qu'ehí sí tienen ustedes una contradicción.

Yo nun quiero salime de la argumentación xurídica. El casu ye que n'Asturies la mayoría decidió esta situación que tenemos y nun hai otra. A mi nun me gusta la hipocresía. Digo lo qu'hai. De la mesma manera que siempre me fastidió'l profesor enrolláu, fastídiame la posición del tolerante que piensa que tien dalgo que nun-y da al so oponente. Yo si tengo dalgo, doilo; pero si nun lo doi, porque nun lo tengo, nun lo doi. Nun puedo permitime esa condescendencia, pa eso hai xente con menos responsabilidaes nel partíu. Entiendo que nun sía simpático. La Xunta pola Defensa de la Llingua unvióme una carta na que me daben el «madreñazu» y pidíenme que lo recibiera con deportividá. Con deportividá recibí esi xestu que nun me pareció agresivu, sinón coñón, y gastando la mesma retórica qu'ellos conteste-ys. Nun voi dir a recoyer esti antipremiu por problemes d'axenda. Entiendo que ye una crítica amable y elegante, anque seguramente más agria de lo qu'aparenta.


¿Y nun cree usté que yá ye hora de superar conflictos y esplorar víes d'alcuerdu pal tema llingüísticu?

Yo falo poquísimo d'esti asuntu. Cuando llegó'l debate del Estatutu, les úniques declaraciones que fixi fue lleer el testu que s'alcordara ente'l PSOE y el PP. Nun entré nos debates anteriores, nin siquiera cuando'l PP parecía que coquetiaba cola posibilidá de facer oficial la llingua. Nun dixi públicamente un vierbu, nun polemicé con esti asuntu. Yo nun me meto nello. Creo que los responsables culturales tienen que dicir muncho nesti asuntu. Yo nunca fui a poner una tacha porque se destinaran fondos públicos pa la promoción y usu del asturianu. Cuando hai cuestiones de fondo, discútense, claro. Si se necesiten fondos pa política llingüística, que los pidan; si se necesiten persones qu'impulsen eses polítiques, que les busquen. Yo nun m'opongo. Si se decide qu'hai que da-ys más prioridá, que se-ys dea. Nun sé qué diba facer yo si fora'l responsable, pero'l casu ye que nun lo soi. Lo cierto ye que nel tema del asturianu yo intervine na llectura del testu que se proponía. Namás. Contesté a la Xunta pola Defensa de la Llingua con una carta irónica. Agradezo la comunicación que me fixeron en tanto y cuanto me fai llegar una inquietú de la ciudadanía, inquietú que ciertamente nun comparto.



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Monday, December 08, 2008

MENTIROSOS

Entrevista de Les Noticies a DIPUTÁU DEL GRUPU PARLAMENTARIU POPULAR NA XUNTA XENERAL del pasau vienres:

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Na ponencia política del Congresu, qu'usté mesmu lleó, el puntu 18 referíase a la llingua asturiana en términos de que «la so creación artificial diba suponer una irresponsabilidá y un error de consecuencies imprevisibles»...

Lo que yo quería dicir na ponencia ye que n'Asturies la llingua nunca foi un problema, quier dicise, siempre se trato con muncha normalidá, non como n'otros sitios onde tán xugando a dar vuelta a la tortiella, como por exemplu en Cataluña, onde'l catalán tuvo prohibiíu y perseguíu a lo llargo de 40 años y agora intenten persiguir el castellanu. Nesti sentíu n'Asturies vivióse mui bien, nunca hubo tensión llingüística nenguna y la xente fala lo que quier. Nun hai qu'imponer nada a nadie nin crear conflictos o barreres ente los asturianos.L'asturianu ye un patrimoniu de tolos asturianos qu'hai que lu cuidar y defender. Agora bien, diba ser una irresponsabilidá descomanada que viniere daquíen y acabara con ello. Polo tanto lo qu'hai que facer ye comprender esi mensaxe, consiguir que la ciudadanía, de manera voluntaria, fale n'asturianu y defender el derechu d'aquellos que lu quieran usar, porque nosotros entendemos la llingua como un derechu y non como un deber. Somos contrarios a la imposición y a la oficialización porque consideramos que ye imponer a la xente coses que nun reclamen, pero tamién somos contrarios a que daquien cometa'l grave error de cargarse'l patrimoniu cultural que nos diferencia, o meyor dicho, que nos singulariza del restu de comunidaes autónomes. Son mui poques les que cuenten con una llingua propia. Soi un enamoráu de la llingua española y polo tanto préstame que los que tienen la so llingua propia la puedan utilizar tamién, porque l'idioma ye un vehículu de comunicación y precisamente ye eso lo que pretendía esplicar na ponencia.

--Pero cola actual Llei d'Usu y Promoción nun tán reconocíos los derechos de los y les falantes d'asturianu...
Hai una Llei d'Usu y Promoción que s'aprobó cuando gobernabemos nós onde l'asturianu, prácticamente, ye oficial. Lo que pasa ye que depués tán les voluntaes polítiques de desarrollar o non esa llei. Agora mesmo'l que-y pete pue usar la llingua y dirixise a cualquier alministración asturiana n'asturianu. Tamién se pue estudiar n'asturianu, escribir lliteratura asturiana, los anuncios nel Boletín del Principáu d'Asturies son billingües. Amás, tou aquel que quiera pue intervenir nel plenu d'un Conceyu o del Parllamentu n'asturianu. Tamos nun momentu onde la llingua nun ta prohibida nin hai restricción d'usu nenguna, pero lo qu'hai qu'intentar consiguir ye que cada vez más xente fale asturianu y asina cuando haya 20 diputaos que na Xunta Xeneral falen n'asturianu entós va falase asturianu y cuando haya 20.000 ciudadanos que se dirixan al so Conceyu n'asturianu se-yos va responder n'asturianu. El problema nun ye lo que nun se pue facer, sinon qu'ente toos hai que consiguir que se fale más, pero sinon se fala tampoco va pasar nada.



DEMPUES D'ESTU QUE CREDIBILIDÁ TIEN EL PP ASTURIANU???

CERO.


Pur favor señores del PP y de asturies lliberal nun empuerquen mas la llucha pola oficialidá colas suas pallabras y mentiras.

Sunday, October 19, 2008

NO A LA MONARQUIA




¿Quien nos diu a elexir al nuesu rey?

¿Necesitamos realmente a la Monarquia pa representanos?

You paezme que non.

XUEVES A GLAYAR ESCONTRA LA MONARQUIA.

Monday, September 08, 2008

Los Reis d'Asturias

Güey celebrouse el dia día d'Asturies segun la tradición Catolica, Apostólica y Romana ya Cuadongüista pur supuestu, esa que diz qu'España re-naz en Cuadonga.

Foi cuasi bochornoso ver a tantu cura en Cuadonga en plenu Sieglu XXI, nesta tierrina que pur desgracia tenemus esa Cruz na nuesa bandera que vemos a Cristo cada vez que la miramos ya nesti Estau español tan laicu cun esti gobiernu tan tan d'esquierdas, ya la clase politica asturiana del PP ya'l PSOE (la mesma .... son) alredor riendo-ys las gracias. Foi cumu un retrocesu a la Edad Media onde la Ilesia tenia un poder descomunau xunto colos Reis. Nesti casu los Reis son el PSOE ya'l PP, el.los gobiernan con despotismu pa colos asturianos, solu tienen que cada cuatru anus gastar milenta d'euros en campañas eleutorales, mentir, confabular, servise de los medius de comunicación que tan al so servicio, pautar colas empresas ya dalguna cousa mas pa mantener el so reinau. La Ilesia sin embargu nin esu, la Ilesia ia la presencia de Dios na Tierra Asturiana, ya ta, nin eleiciones nin na. Ia asina ya punto. Tantu que ta de moda agora pedir un referendum, ¿Pa cuandu pediremos un referendum si queremos ou non que nun haya mas curas, nin Ilesias, nin monxas? Ya si sal el SI, tous pal INEM ¿ou que?.

Pero bono tornemos a los Reis, estus Reis cumu toa parexa güey en día dalguna vez peleanse ya discuten, peru ¡ay amigu! en cuantu dalgun Sancho ou Marques en tiempus pasaus, o dalgun Palacio incluso dalgun plebeyu astur intenta quita-ys poder entos xuntanse cumu nunca ya ordenan arrasar tierras ya matar a tou'l que nun seya fiel a la so reinau.

Asina tamos n'Asturias nel anu 2008 con Reis ya lo llocu, paeznos que somos llibres, que tamos en democracia pero non, tamos nun reinau que nos tien bien amaestraus pa nun sublevanos, a unos danos subenciones, a outros obliganos a colar pa fuera del reino a trabayar, a outrys da-ys dineru pa que nun trabayen ya la mayor parte tan al serviciu de la corte ya los muerganos reales teniendu asina asegurau el so trabayu, outra cousa sera el de los fius...

Las xentes son felices asina, cada día quedan menos ya chegara el dia en que solu nel reinu habra siervos reales ya poucu mas colo cual, las suas maxestades ya toa la realeza podran pasear, cazar y gozar de tou'l territoriu astur, importaran las materias primas, alquilaran terrenus pa que outrus reinos pongan al.li las sos plantaciones venenosas, obligaran a los campesinos a marchar a pidir las ciudades ou a outros reinos ya reprimiran cualaquier rebelión ou protesta.Peru ¿hasta cuandu aguantara el reinu asina? ¿10 anus? ¿una xeneracion, dos tal vez? Ya ¿Dempues que? ¿Quien quedara nesti reinu?

¿A onde iran los Reyes entos? ¿Invadiran outru reinu? ¿Trabayaran la tierra?, non, esu enxamas una persona de sangre azul nun pue ser honrada nin trabayar, tien que vivir de los demas pola so condición. Antes d'esu importaran exclavus, rebaxaran los sueldos a los poucos trabayadores del reinu ya amañaran cola alta burguesia, la ilesia ya la nobleza la manera de esprimir a los poucos habitantes que quedan pa seguir nel so tronu.

Asina nesti reinu fadia falta un Robin Hood ou dalgu asina, fai anus que dalgunas xentes vienen soñandu con él, soñan que vien ya roba los carruaxes a los nobles ya rise de los curas ya da los cuartos a los campesinos ya pobres. Esti Robin Hood ia un suenu peru dalgunos habitantes del reinu quixeron fader un Robin Hood de el.los mesmos, sina coyeron al meyor cola espada, al meyor col arcu ya'l meyor espia. Una vez que fono los tres elexios dixeron-ys teneis que combatir a los nobles, la ilesia ya la realeza pa salir d'esta situacion, ya asi foi, los tres arqueru, espadachin ya'l espia.


Peru claru Los Reis col so poder ya dinero pudienon enterease d'esos planes ya na primera emboscada a un carru de ouru dexanon que marcharan con a Xuan Xose que yera el espadachin, esti al ver tantu ouru volviuse llocu ya marchou con tou l'ouru pa una fortaleza ya dende al.li convertiuse nuna especie de home feudal pensandu que ya tenia la vida solucionada, peru cumu tou nesta vida l'ouru acaboulu ya quedou ensin nada. Col tiempu el espia ya'l arqueru decidienon dar outru golpe ya asi foi, outro cargamento d'ouru pa el.los ya esta vez l'arqueru, que tenia orixen feudal yera Marqués de Cousas, quixo repartir l'ouru ente la xente, peru enteraronse los Reis, que nun-ys importaba que roubaran un carru, peru lo que nun podia fader yera dalu a los pobres purque podian suañar cun otra vida ya esu yera pelligrosu pa los Reis, asina que coyeron al Marques ya dieron-y una cachin del reinu onde solu hai llocus ya arena ya quitaron-y l'ouru.

Asina toa la xente entrubagase cumu podian Los Reyes saber los golpes que daban ya onde taba l'ouru, ya resulta que l'espia, que yera curanderu, yera contraespia ya contaba a los Reyes tou lo que fadia la xente escontra el.los.

Asina una ya outra vegada tous los arqueros ya espadachines yeran descubiertus.

Ante la desesperacion de la xente, una dia vienon al espia salir del Palaciu Real ya siguieron lo ya vienon que tenia tou l'ouru de los carrus na sua casa ya vivia cola so familia con tou luxu.


A partir d'entonces nunca mas-y contanon al espia los planes peru tampoucu atopanon mas arquerus ou espadachines.....

Esu fai muitos anus, agora el Rei tuvu un fiu ilexitimu que tamien quier gobernar, tuvo en Palacio de prebas peru cansaronse d'él ya echaron-lo, peru los Reis van vieyos ya las ultimas cosechas fonon malas, ya la imaxen d'un xoven nel tronu ia bona pa la plebe asina que nun saben si volver ponelu, esu si deprendiendo-y bien la lección.


Ultimamente hai xentes que sueñan cun UNA vida ensin Reis, ensin Ilesia, tan entrenandu arqueros ya espadachines pa fader un exercitu escontra los Reis, peru ia dificil atopar unos que nun se dexen corromper pol ouru ou que tengan crean de verda na so llabor de lliberar al pueblu, muitos falan ya falan ya camudan de bandu, ensin rumbu na mas que pedigüeñar onde pueden, outrus siguen al fio bastardo del Rei pur si dalguna vez reina. Tamien los hai que naguan pur ser espias ya amasar l'ouru.

Asina que anque la situacíon nun ia facil pa los Reis pareme que nun var abdicar nin ser derrocaus de momentu.



Uvieu, 8 de Setiembre del anu del Nuesu Señor Areces.

Monday, June 30, 2008

REMPUESTA CLARA DE LA UNA

http://www.unida.as/2008/unida-nacionalista-asturiana-califica-de-%e2%80%9cvuelta-a-les-cavernes%e2%80%9d-la-eliminacion-de-los-estudios-d%e2%80%99asturianu-en-filoloxia/....


Polo menos un partiu politico fala claru nesti sen.


¿Onde ta Gabino ya so deseu de la oficialidá?

¿Onde ta asturieslliberal col so apoyo?

Falta de verguenza ye lo qu'hai.

Tuesday, June 24, 2008

L' ASTURIANU DESAPAEZ DE FILOLOXIA ya con el ANA CANO

http://www.asturies.com/noticia.php?cod=30075


http://www.unida.as/2008/unida-nacionalista-asturiana-califica-de-%e2%80%9cvuelta-a-les-cavernes%e2%80%9d-la-eliminacion-de-los-estudios-d%e2%80%99asturianu-en-filoloxia/


Viendu estu que dulda cabe que de que l'asturianu vei desapaecer pur culpa de LOS FARTONES DEL GOBIERNU YA LOS FATOS CON PREXUICIOS DE LA UNIVERSIDÁ

¿Espertaremos dalgun dia del suenu de la estupidez que tamos suañandu?

Wednesday, June 18, 2008

¿Sera d'esta vez?

L'Auditoriu Príncipe Felipe d'Uviéu, va acoyer esti sábadu 21 de xunu'l Congresu Fundacional de la coalición electoral Unidá, nel que se dará anuncia de la so tresformación en federación de partíos, recuperando'l nome d'Unidá Nacionalista Asturiana (UNA).

La coalición, formada nesti momentu por Izquierda Asturiana (IAS), Andecha Nacionaliega, delles agrupaciones locales ya independientes, tresfórmase d'esta miente nuna federación de partíos, lo que supón la creación d'una estructura orgánica conxunta con unos estatutos que serán aprobaos nel Congresu Fundacional.

La nueva UNA defínese como "la espresión política organizada del nacionalismu asturianu d'izquierdes que, dende un plantegamientu de pluralidá y xuntura, tien vocación d'axuntar a les persones y corrientes ideolóxiques y polítiques que comparten los mesmos oxetivos", al tiempu que cuenten con "construir d'una vez por toes el necesariu referente d'una izquierda que piense y actúe en clave asturiana, que tenga una presencia que rescample na vida política del país y seya a llevantar una voz que se sienta y que permita la espresión d'una corriente política tan necesaria como ausente nesti momentu del panorama políticu asturianu".

La Xunta Executiva Nacional, que s'espera seya aprobada por un ampliu consensu al que se llega dempués d'una llarga negociación ente toles partes integrantes, tendrá de poner en marcha la so cadarma organizativa a lo llargo'l branu; organizando nueves agrupaciones y venceyando a tolos sectores que durante'l más d'un añu de camín de la coalición dexaron amosada la so simpatía y reclamada la construcción d'un frente políticu asturianu estable, fuerte ya influyente.

http://www.asturies.com/noticia.php?cod=30037

Wednesday, June 04, 2008

CADA DÍA MAS ya MAS SOLUS, MAS ya MAS enzunaos, CADA DIA QUEDAVOS MENOS, FARTONES

El Ministerio atiende la petición del PSOE leonés que, frente al apoyo sin fisuras de la FSA y Principado al proyecto, prometió cambiar el itinerario si Zapatero era reelegido




El plan energético nacional para el período 2008-16, aprobado recientemente por el Gobierno central, incluye como actuación prioritaria la línea de alta tensión entre Sama y Velilla del Río Carrión. Sin embargo, fuentes del Ministerio de Industria confirmaron ayer la intención de pedir a Red Eléctrica de España (REE) que presente un itinerario alternativo al propuesto inicialmente, aunque sólo sea para su paso por territorio leonés. De esta forma, se cumpliría el compromiso electoral del PSOE de León de buscar otro itinerario consensuado para la polémica línea. Y es que frente al apoyo sin fisuras de FSA y Principado a esta iniciativa, sus compañeros en la provincia vecina han puesto de manifiesto que el corredor previsto resulta inasumible.
José A. ORDÓÑEZ
Cabañaquinta,
La presión unánime de todos los partidos políticos de León ha dado resultado. El Ministerio de Industria ha incluido en el nuevo plan energético nacional la línea eléctrica alta tensión entre Sama y Velilla del Río Carrión, en Palencia, pero con un condicionante de última hora. El departamento que dirige Miguel Sebastián pedirá a Red Eléctrica de España (REE) que presente un itinerario alternativo al previsto para la provincia vecina. Fuentes ministeriales han precisado que, en principio, esas variaciones de trazado afectarían únicamente al territorio de Castilla y León, por lo que el asturiano, rechazado con contundencia en el concejo de Aller, no se vería modificado.

Buscar un trazado alternativo para la línea de alta tensión fue una de las principales promesas del PSOE leonés en las pasadas elecciones generales. Su cabeza de cartel, José Antonio Alonso, entonces ministro de Defensa y hoy portavoz socialista en el Congreso, aseguró en numerosas intervenciones públicas previas a los comicios que si José Luis Rodríguez Zapatero conseguía la reelección como presidente, el Gobierno trataría de consensuar un nuevo itinerario con Red Eléctrica y con los vecinos afectados, toda vez que, a su juicio, el previsto inicialmente resulta «inasumible». Además de Alonso, el secretario general del PSOE leonés, Miguel Martínez, también se comprometió a incorporar cambios en el trazado eléctrico a partir de la negociación con los municipios afectados. Por su lado, tanto el PP como IU de la provincia vecina también se posicionaron radicalmente en contra de la línea, aunque ambas formaciones fueron un poco más allá que los socialistas y llegaron a plantear la retirada del proyecto.

El unánime rechazo político a la línea Sama-Velilla en León no tuvo eco en Asturias. Tanto el Gobierno del Principado como la Federación Socialista Asturiana (FSA) han venido defendiendo con ardor un proyecto que consideran fundamental para el desarrollo de la región y para el modelo energético que impulsa el Ejecutivo de Álvarez Areces, Para los socialistas asturianos se trata de una actuación absolutamente prioritaria, por lo que sus máximos responsables han reiterado que no estarían dispuestos a admitir más variaciones que las derivadas de las 25.000 alegaciones presentadas al estudio de impacto ambiental. Por tanto, ni hablar de cambios del calado de los defendidos por sus compañeros leoneses y como los que el Ministerio de Industria está dispuesto a aceptar ahora para el itinerario que atraviesa Castilla y León.

En principio, y sin tener en cuenta la necesidad de poner encima de la mesa una nueva alternativa de trazado, la intención de Red Eléctrica de España es iniciar cuanto antes las obras del tendido en Asturias, donde no habría cambios, con el objetivo de que esté operativo en 2011. La compañía, presidida por Luis Atienza, quien rechazó hasta ahora cualquier cambio de importancia que exceda lo que pueda derivarse del proceso de información pública del estudio de impacto, sostiene que se trata de una actuación muy necesaria para mejorar las infraestructuras del sistema eléctrico peninsular y para garantizar el suministro a través de criterios de seguridad, continuidad y calidad. Además, la empresa también defiende este corredor eléctrico porque incrementaría la capacidad de transporte entre Asturias, Castilla y León y el resto del sistema nacional, y mejorará el desarrollo industrial en las zonas afectadas.

La empresa también recuerda que Sama-Velilla nace de un acuerdo institucional entre el Ministerio de Industria, la Junta de Castilla y León y el Principado de Asturias, por lo que Red Eléctrica únicamente ha asumido el encargo. El polémico trazado ha sido el aconsejado por el Consejo Superior de Investigaciones Científicas después de que sus expertos llegarán a la conclusión de que es el que menos impacto ambiental ocasiona.


http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008060400_38_643067__CUENCAS-Industria-ordena-buscar-otro-trazado-Leon-para-linea-SamaVelilla

zuna, la: sust. Manera [de facer les coses o de portase afitada pola práutica]. 2 Vezu [malu]. 3 Llistura, astucia [pa dase cuenta de les coses más rápido qu’otros]. Mira si tien zuna que sabe que-y lo tien que pidir al pá.


¿SABRA ESTUS DE LA FSA lu que ia la Enerxía Solar?

PD:Ya sei que nun daria pa qu'anduvieran los trenes nin pa que furrulara Aceralia peru igual valia pa nun tener que fader estas obras destructivas pal entornu mediu ambiental asturianu, puesto que pasandu de L.lion pa baxu las horas-picosolare(que da'l sol vamos) aumentan bastante ya pue producise enerxía solar en forma.


Peru pa esu hai pensar en destetase el ouru negru a llargu plazu, ya pur supuestu ser dalgu intelixente ya mirar pol to pais, cousas que la FSA nun tien, la ultima polo menos.




TA claru a esti gobiernin cada dia deprecialu mas xente ya tien mas dificultades pa seguir, cuando nun lo apoya nin siquiera el so partiu....



"A TOU GOCHU-Y L.LEGA EL SO SAN MARTIN"

Tuesday, May 27, 2008

¿Somos Tontos?

http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008052700_31_640234__OVIEDO-Lorenzo-anuncia-etapa-maxima-austeridad

Como diz un amigu miou "NO ME GUSTA QUE ME LLAMEN TONTO A LA CARA"

Esti puntu onde va con estas declaraciones engañabobos?

¿Pa esu quito a los bibliotecarios?

¿Nun-y valdria mas baxase el sueldin el ya los de mas conceyales del PP?

¿Nun-y valdria mas nun contratar a una empresa privada la limpieza de la ciudá?

¿Nun sedria meyor qu'entamara una política llaboral nel conceyu d'Uvieu que nun se base nos poligonos ya nel sector servicios, si non que tenga en cuenta a tou'l conceyu?


Na esu son medidas que igual favorecen a la xente, val mas dicir babayadas cumu "Yo personalmente debere autorizar los viajes.." PERO POR FAVOR ACASO CREE SEÑOR GABINO QUE ESO NOS INDUCE ALGUNA CONFIAZA, Sr GESTOR DEL SUELO DE OVIEDO entre otros cargos que usted tuvo.


MALDITOS POLíTICOS ASTURIANOS FARTONES

Sunday, May 25, 2008

Una de Mieres diz......

http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008052500_74_639698__CartasalDirector-PSOE-asturiano-derechos

PSOE, asturiano y derechos




La cosa podría haber sido más o menos así: reunidos un buen día seis u ocho miembros de la ejecutiva de la FSA, en su imaginario irreal llegaron a la construcción, no se sabe por qué iluminación, del siguiente razonamiento mental: «Si se declara oficial el asturiano, quizá, quién sabe, a lo mejor, un día, en un futuro, ello coadyuva al surgimiento de un sentimiento nacionalista, solución: lapidar y eliminar al asturiano». Y en esas estamos desde hace dos décadas.
El PSOE, que por cierto cuando así le conviene pacta en todas partes con los nacionalistas de cualquier signo, sea de izquierdas o de derechas, no desconoce que, si es pacífica y democrática, cualquier opción política, se apellide o no nacionalista, es perfectamente legítima y válida; como tampoco desconoce que la opción nacionalista en Asturias es tan marginal desde la llegada de la democracia -antes inexistente- que hoy no supera el 0,50 por ciento del electorado.
Así pues, los susodichos dirigentes de la FSA poniendo la venda antes que la herida o, como diría el presidente de los EE UU, el señor Bush, en una acción preventiva, cuyo daño colateral es la eliminación del asturiano, vienen practicando una política soterrada, selectiva y sistemática de represión sobre la llingua. Los derechos de los asturianos hablantes les traen al pairo.
Metidos, pues, esos señores de la FSA en su bola adivinatoria de cristal y embebidos de una postura paranoide y esquizofrénica, cuyo tratamiento no está en una mesa de discusión y diálogo sino en el diván de un profesional de la psiquiatría, desoyen las encuestas sociolingüísticas, a la Universidad, a la UGT o a las Juventudes Socialistas cuando piden la oficialidad, a las manifestaciones pacíficas de la ciudadanía, e incluso a sus dirigentes municipales o a parte importante de sus militantes sobre los que ejercen un control férreo; ya se sabe, el que se mueva no sale en la foto.
El PSOE asturiano se niega a reunirse con nadie en serio, no sea que se contamine, para sin apriorismos ni prejuicios debatir sobre la oficialidad del asturiano y, paradójicamente, esa postura de radicalidad del PSOE politiza un debate que la sociedad asturiana, amante de su lengua, ni entiende ni desea.
Conculcar deliberadamente los derechos democráticos y legítimos de una parte nada desdeñable de la sociedad asturiana no puede ser, en modo alguno, el proceder de una fuerza política que se supone progresista. Ese grupo de dirigentes ha de reflexionar, no pueden identificar hablar asturiano con nacionalista, como no se podía identificar hablar ruso con comunista en la era de la dictadura soviética; tan simple como eso.
Alguno de esos señores de la FSA no dirá jamás en público un «ye» o palabras cotidianas para todos como «muyer, fíu, facer, trabayar...». Se avergüenzan de ser y hablar asturiano, de sus ancestros y de su tierra. Quieren tutelarnos de sus miedos infundados.
Esa actitud que nos niega derechos que otros españoles disfrutan desde hace treinta años de expresarnos con normalidad en nuestra lengua tradicional no puede inspirar en modo alguno la reforma del Estatuto de Autonomía.

Margarita García
Mieres

Thursday, May 22, 2008

AGORA IA CUANDU SE VERA LA CARA DEL PP ASTURIANU ¿sedran mentirosos?

http://www.europapress.es/asturianu/noticia-conceyu-abiertu-pola-oficialida-diz-quel-partiu-popular-tien-clave-reconocencia-llingua-20080522134209.html


Si nun s'aprueba la oficialidá EL PP sera el culpable.


Nun falamos de los Fartones Saciaus Anormales que esu ya sabemus que van fader tou lo posible pur acabar co la nuesa l.lingua.


Si nun s'aprueba la oficialidá vei ser mui gorda.

Wednesday, May 21, 2008

¿Cual ia la esperanza Bloque-IU-Los Verdes, ou OVIDIO SANCHEZ YA GABINO?

http://www.europapress.es/ciencia-00298/noticia-paises-ue-estaran-obligados-introducir-sanciones-penales-castigar-danos-medioambientales-20080521151402.html

¿ESTO SERA DELITO PARA LA UE?


http://www.asturiasverde.com/2006/00153caliao.htm



http://www.youtube.com/watch?v=v5IGaH8PDbk


http://lahaine.org/index.php?blog=2&p=11581



http://www.asturiasverde.com/temas/caliao/



¿ANQUE VIENDU QUE'L FARTON PASOUSE POL FORRO LOS COYONES QUE'L CENTIMU SANITARIU SEYA ILEGAL?

Cada dia vese mas nidiu que'l PSOE n'Asturias ta muito mas a la drecha que n'España, tienen el so corralito ya nun quieren dexalu cueste lu que cueste.

¿Que nos queda?

¿Rezar pa que daquien, fuera de la FSA pur supuestu, salga de la llocura de planes de los fartones pa destruir Asturias ya la sua naturaleza?


¿Que opina el PP d'estu? Ou nun opina purque estu nun-ys pare que de votos. Pur supuestu estas iniciativas cumu l'increible proyeutu de destruir dientru d'un PARQUE NATURAL un val.le enteru, nun saldrian p'alante nel parlamentu asturianu ensin l'apoyu del Partiu Popular. Si el PP asturianu apoya estu nun tendra autoridá moral pa dicir enxamas que defiende a Asturias ya'l so mediu ambiente. Anque pa tener autoridá moral hai que tener moral ya pa esu nun basta camudase l'apelliu de Gonzalez a Gonzali ou falar n'asturianu nas campañas ellectorales ou fader que se ta a favor de la oficialidá.

Tovia el PP nun dixo nada de la oficialidá, fuera de las ambigüedades típicas pa salir del pasu, si nun la apoya ¿que-y podemos fader a tous los del PP que durante la campaña electoral falaban mediu asturianu ou dician que "los derechos de los asturianos son lo principal? ¿Quiciabes tira-ys de las oreas pur mentirosus?

En cuantu al Bloque agora que fixo lo que tenia qu'haber feito fai dos lexislaturas, estu ia nun apoyar a los que tan debaxu de las siglas PSOE cun actitudes ya politicas agresivas ya destructivas p'Asturias, esperemus que siga esi cachin pa la izquierda que da-y daque de dignidá que tanta falta-y fai a un partiu que ia la tercera fuercia política n'Asturias ya foi al compas del PSOE fasta fai unos meses.

ASCO DE POLITICOS ASTURIANOS FARTONES, SIN ESCRUPULOS, MENTIROSOS.

Friday, May 16, 2008

¿Que fader un l.lunes pola mañana?

Ya sei que ia una actualizacion probe peru....

Pueis si sois estudiantes ou nun teneis nada que fader pola mañana, los l.lunes ye cuandu aconceyan los partius na Xunta Xeneral pa falar de tou menus de l'asturianu que van dexalu pal final.

Si quereis apoyar la oficialidá de la l.lingua asturiana. Esti l.lunes a las 9.00 Am delantre la Xunta Xeneral, Cai Fruela , Uvieu.

Entrugome si tara el PP apoyando. Tous los que tamos a favor de la oficialidá tamos esperandu que las promesas ya intenciones que ente outrus tien Humberto Gozali ya Gabino de Lorenzo tuvienon se vean reflexadas na realidá ya nun habiten na mas nas cabezas egoistas de los que quieren algamar votus na mas¡.


PUR LA NON DISCRIMINACION L.LINGÜSTICA N'ASTURIAS.

Wednesday, May 07, 2008

FARTOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOONNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN




¿Como se puei ser tan farton?
¿Como se puei seguir manteniendu el peaxe del Güerna?
¿Como puei decir la UE que ia illegal el "centimu sanitariu" ya pasar de todo?
¿Como puen tar descontentos los profesores, los funcionarios, casi toda la cultura?
¿Como puei tar abandonada ya olvidada esperandu que desapaeza la nuesa cultura de Castros ensin escavar?

RESPUESTA;Teniendu a la FSA ya'l señor de la FOTO como Presidente.

Dicir despueis de la nefasta retrasmision de la TPA(Solu vi la ultima etapa) :

Dende que puxe la TPA a las 16.00 hasta que l.legaron a Las Regueras nun dixenon onde taban nin porque pueblus pasaban ante la sorpresa mia ya de la xente que lo tabamos viendo.

Durante la entrega de premios sacando a xente que pasaba pola cai Calvo Sotelo en ve de sacar el podio.

Por favor que dalguien forme a esos comentaristas o que ven Le Tour de France que cada monte, colina, poblacion sale SU NOMBRE Y LA DISTANCIA A META.

"Enhorabuena a la TPA que lo habeis echo muy bien y con un gran esfuerzo,bla bla"
Solu-y faltou da-y un billete de 50 euros al periodista ya dici-y "toma estu pa que tomes algo"


Cada vez mas xente diz que Asturies ta siendu devorada pol gusano fartón camuflau baxu las sieglas del PSOE.

¿Reflexarase nas urnas esu? ¿Ou tendremos mieu al PP?

Tuesday, April 15, 2008

PA LOS QUE SE L.LAMAN LIBERALES o ASTURIANOLIBERALES o seguidores de Milton Friedman

Primer acto de la obra La sociedad del riesgo global: Chernóbil. Segundo acto: la amenaza de la catástrofe climática. Tercer acto: el 11-S. Y en el cuarto acto se abre el telón: los riesgos financieros globales. Entran en escena los neoliberales del núcleo duro, quienes ante el peligro se han convertido de repente desde la fe en el mercado a la fe en el Estado. Ahora rezan, mendigan y suplican para ganarse la misericordia de aquellas intervenciones del Estado y de las donaciones multimillonarias de los contribuyentes que, mientras brotaban los beneficios, consideraban obra del diablo. Qué exquisita sería esa comedia de los conversos que se interpreta hoy en la escena mundial si no tuviera el resabio amargo de la realidad. Porque no son los trabajadores, ni los socialdemócratas o los comunistas, ni los pobres o los beneficiarios de las ayudas sociales quienes reclaman la intervención del Estado para salvar a la economía de sí misma: son los jefes de bancos y los altos directivos de la economía mundial.

Para empezar, tenemos a John Lipsky, uno de los dirigentes del Fondo Monetario Internacional y reconocido fundamentalista del libre mercado, quien de pronto exhorta con una llamada alarmista a los gobiernos de los Estados miembros a hacer exactamente lo contrario de lo que ha predicado hasta ahora, esto es, evitar un derrumbe de la economía mundial con programas de gasto masivos. Como es sabido, el optimismo es inherente al mundo de los negocios. Cuando incluso él habla de que los políticos tendrían que "pensar lo impensable" y prepararse para ello, queda claro lo grave de la situación.

El fantasma de lo "impensable", que ahora es una amenaza en todas partes, debe por supuesto despertar el recuerdo de las crisis mundiales de los siglos pasados, y salvar a los bancos del abismo. Entra en escena Josef Ackermann, jefe del Deutsche Bank, quien confiesa que él tampoco cree ya en las fuerzas salvadoras del mercado. Al mismo tiempo, se retracta de su abjuración y afirma que no tiene dudas sobre la estabilidad del sistema financiero. Eso suena tranquilizador. ¿O no? Si el distinguido economista fuera sincero, tendría que admitir dos cosas: que la historia de esta crisis es una historia del fracaso del mercado, y que en todas partes gobierna el desconcierto, o más bien la brillante ignorancia.

El mercado ha fracasado porque los riesgos incalculables del crédito inmobiliario y de otros préstamos se ocultaron intencionadamente, con la esperanza de que su diversificación y ocultación acabaría reduciéndolos. Sin embargo, ahora se demuestra que esta estrategia de minimización se ha transformado en lo opuesto: en una estrategia de maximización y extensión de riesgos cuyo alcance es incalculable. De repente, el virus del riesgo se encuentra en todas partes, o por lo menos su expectativa. Como en un baño ácido, el miedo disuelve la confianza, lo cual potencia los riesgos y provoca, en una reacción en cadena, un autobloqueo del sistema financiero. Nadie tiene mejores certidumbres. Pero de pronto, ahora se sabe en todas partes que ya nada funciona sin el Estado.

¿En realidad qué significa riesgo? No hay que confundir riesgo con catástrofe. Riesgo significa la anticipación de la catástrofe. Los riesgos prefiguran una situación global, que (todavía) no se da. Mientras que cada catástrofe tiene lugar en un espacio, un tiempo y una sociedad determinados, la anticipación de la catástrofe no conoce ninguna delimitación de esta índole. Pero al mismo tiempo, puede convertirse en lo que desencadena la catástrofe, siempre en el caso de los riesgos financieros globales.

Es cierto que los riesgos y las crisis económicas son tan antiguos como los propios mercados. Y, por lo menos desde la crisis económica mundial de 1929, sabemos que los colapsos financieros pueden derrocar sistemas políticos, como la República de Weimar en Alemania. Pero lo que resulta más sorprendente es que las instituciones de Bretton-Woods fundadas después de la Segunda Guerra Mundial, que fueron pensadas como respuesta política a los riesgos económicos globales (y cuyo funcionamiento fue una de las claves para que se implantara el Estado del bienestar en Europa) hayan sido disueltas sistemáticamente desde los años 70 del siglo pasado y reemplazadas por sucesivas soluciones ad hoc. Desde entonces estamos confrontados con la situación paradójica de que los mercados están más liberalizados y globalizados que antes, pero las instituciones globales, que controlan su actuación, tienen que aceptar drásticas pérdidas de poder.

Como se ha demostrado con la "crisis asiática", además de la "crisis rusa" y la "crisis argentina", y ahora también con los primeros síntomas de la "crisis americana", los primeros afectados por las catástrofes financieras son las clases medias. Olas de bancarrotas y de desempleo han sacudido estas regiones. Los inversores occidentales y los comentaristas en general observan las "crisis financieras" solamente bajo la perspectiva de las posibles amenazas para los mercados financieros. Pero las crisis financieras globales no pueden "encasillarse" dentro del subsistema económico, como tampoco las crisis ecológicas globales, ya que tienden más bien a generar convulsiones sociales y a desencadenar riesgos o colapsos políticos. Una reacción en cadena de estas características durante la "crisis asiática" desestabilizó a Estados enteros, a la vez que provocó desbordamientos violentos contra minorías convertidas en cabezas de turco.

Y lo que era todavía impensable hace pocos años se perfila ahora como una posibilidad real: la ley de hierro de la globalización del libre mercado amenaza con desintegrarse, y su ideología con colapsarse. En todo el mundo, no sólo en Sudamérica sino también en el mundo árabe y cada vez más en Europa e incluso en Norteamérica los políticos dan pasos en contra de la globalización. Se ha redescubierto el proteccionismo. Algunos reclaman nuevas instituciones supranacionales para controlar los flujos financieros globales, mientras otros abogan por sistemas de seguros supranacionales o por una renovación de las instituciones y regímenes internacionales. La consecuencia es que la era de la ideología del libre mercado es un recuerdo marchito y que lo opuesto se ha hecho realidad: la politización de la economía global de libre mercado.

Existen sorprendentes paralelismos entre la catástrofe nuclear de Chernóbil, la crisis financiera asiática y la amenaza de colapso de la economía financiera. Frente a los riesgos globales, los métodos tradicionales de control y contención resultan ineficaces. Y a la vez, se pone de manifiesto el potencial destructivo en lo social y político de los riesgos que entraña el mercado global. Millones de desempleados y pobres no pueden ser compensados financieramente. Caen gobiernos y hay amenazas de guerra civil. Cuando los riesgos son percibidos, la cuestión de la responsabilidad adquiere relevancia pública.

Muchos problemas, como por ejemplo la regulación del mercado de divisas, así como el hacer frente a los riesgos ecológicos, no se pueden resolver sin una acción colectiva en la que participen muchos países y grupos. Ni la más liberal de todas las economías funciona sin coordenadas macroeconómicas.

Las élites económicas nacionales y globales (los dueños de los bancos, los ministros de finanzas, los directivos de las grandes empresas y las organizaciones económicas mundiales) no deberían sorprenderse de que la opinión pública reaccione con una mezcla de cólera, incomprensión y malicia. Pero el convencimiento certero de que, en una crisis, el Estado al final acabará salvándoles, permite a los bancos y a las empresas financieras hacer negocios en los tiempos de bonanza sin una excesiva conciencia de los riesgos.

No tiene que ver con la envidia social el recordar que los exitosos banqueros ganan al año importes millonarios de dos cifras, y los exitosos jefes de firmas de capital riesgo y de fondos especulativos incluso mucho más. En los tiempos que corren, los banqueros actúan como los abogados defensores del libre mercado. Si el castillo de naipes de la especulación amenaza con desmoronarse, los bancos centrales y los contribuyentes deben salvarlo. Al Estado sólo le queda hacer por el interés común lo que siempre le reprocharon quienes ahora lo reclaman: poner fin al fracaso del mercado mediante una regulación supranacional.

Ulrich Beck es sociólogo y profesor de la Universidad de Múnich y la London School of Economics. Traducción: Martí Sampons


Thursday, April 10, 2008

Esplicacion a la situación social, económica ya cultural mundial by Naomi Klein.


Merque-ilo pemeque pur casualidá ya ia uno de los meyores llibrus que llei na mia vida.

Da mieu ver cumu discurre'l mundu a ritmu de dolares ya de sobornos pa causar guerras intencionadamente.Ia muito peor de lo que puedas pensar.La xente nun val nada, los gobiernos son títeres de las multinacionales ya'l cambiu climaticu aprovechase pa qu'el CAPITALISMU salga beneficiau. Ya lo peor de tou nun ia una novela imaxinaria ia la realidá d'esti mundu, que anque parezca que non l.lega con la so influencia fasta esti país l.lamau Asturias.


RECOMIENDOVOS-LO. Nun perdereis el tiempu.


De muestra un botón:

http://www.naomiklein.org/shock-doctrine/materiales-espanol


Video:
http://hbpub.vo.llnwd.net/o16/video/olmk/klein/spanish.mov



Tuesday, April 08, 2008

La hora de la verdá pa los partius de la oficialidá


El Ll.unes 14 a las 09.30 A.M. vamos ver si el PP asturianu dixo la verda ou non na campaña electoral. N'España nun merez la pena nin pensar nel PP. N'Asturias debiu a que la FSA tira casi tantu pa la derecha cumu'l PP casi nun se distingue.


Na concentración tara Ovidio Sanchez ya Gabino de Lorenzo non?


Na concentracion tara el señor escritor ya militante del PP Humberto Gonzali que cambiu el so apelliu al asturianu co lo cual seria raru nun velo nuna concentracion a favor de que el so apelliu pueda ser usau pa apuntase al paru pur exemplu nuna oficina d'Asturias.


Na concentracion taran al menos esus.


Si nun tan nin esus.....


¿Fasta que puntu ia respetable la actitud del Partiu Popular asturianu?



Obviamente igual que digu estu del PP digolo de TOAS las fuercias políticas representadas nel parlamentu asturianu.


Que falte la FSA veolo normal.

Monday, March 17, 2008

¿Hasta cuando aguantaran el "ordeno y mando" de Fernández las Juventudes Socialistas Asturianas?

Conversación entre una militante ligada a la dirección de las Juventudes Socialistas Asturianas y su amigo.

Un asturiano dice:

viste lo que dijo tu amigo Lastra no?=

Un asturiano dice:

la lengua asturiana a tomar pol culo segun el PSOE

Una militante de las JSA dice:

aver que?

Una militante de las JSA dice:

yo creo que ya te lo dije mas de una vez lo que piensa juventudes de eso no es lo mismo que piensa el partido eh

Un asturiano dice:

por eso te lo digo

Un asturiano dice:

si las JSA discrepan pero a la FSA se la pela pues no es logico que sigais siendo de las FSA o no?

Una militante de las JSA dice:

yo no soy de la FSA tio

Un asturiano dice:

de las JSA perdona

Una militante de las JSA dice:

nosotrso luchamos pero

Una militante de las JSA dice:

es lo que hay

pero ya te lo dije tambien que aver cuantas personas h que hablen el asturianu tio?

Una militante de las JSA dice::

sinceramente

Un asturiano dice:

pero tu no ves que cada dia lo hablan menos PORQUE EL SEÑOR ARECES Y CIA LLEVAN 20 AÑOS TRATANDO DE QUE DESAPAREZCA

Un asturiano dice:

ademas tu na mas ties que ver en (se omite para evitar descubrir a los personajes) como se fala

Un asturiano dice:

eso dentro de 10 años perdiose la mayoria por la tozudez del PSOE en asturias

Un asturiano dice:

mientras que el cataluña y Galicia y Pais Vasco apoyan a las lenguas de alli

Un asturiano dice:

y ojo que yo del PP no tngo ni un pelo

Una militante de las JSA dice:

pues parecia la verdad

Un asturiano dice:

uyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy nin de lexosssssssssssssssssssssssssss

Un asturiano dice:

entonces de iu no?

Un asturiano dice:

vamos tener que char unas sidras tu ya you

Un asturiano dice:

nun soy de ningun partiu


Una militante de las JSA dice:

y eso?


Un asturiano dice:

nun tengo cuartos pa afliame ho

Un asturiano) dice:

bueno que tal te vei a tou esto?

Una militante de las JSA dice:

bien por (se omite para evitar descubrir a los personajes) de puta madre

Una militante de las JSA dice:

mil veces antes que en la "capital"

jajjajjaj

odio ovido

oviedo

Un asturiano) dice:

oy tb a Ovidio

Un asturiano dice:

joer pero nos congresos no plantais cara a Fernandez y demas

Un asturiano dice:

joer si vos pensais una cosa porque vos dexais dominar?

Una militante de las JSA dice:

porqeu al fin y al cabo los que mandan son los de arriba como siempre

Un asturiano dice:

pues el socialismo ye tou lo contrario a eso

Un asturiano dice:

el que tien que mandar ye'l pueblo

Un asturiano dice:

la xente

Una militante de las JSA dice:

si joder pero con lo de la llingua no llegamos a ningun acuerdo

Una militante de las JSA dice:

ye lo que h

Un asturiano dice:

pero vamos a ver yo no lo entiendo

Un asturiano dice:

si las xoventudes deciy-s que tais a favor de la CO-oficialidá porque pasan de vos ?

Una militante de las JSA dice:

pues nose chico sinceramente

Un asturiano dice:

joer que plan

Una militante de las JSA dice:

habra que seguir luchando y ñonenos bravos jajajajajajaj

Un asturiano dice:

na nun viste lo que dixo Lastra que van pactar col PP y pista que den pol culo al asturiano

Una militante de las JSA dice:

a pactar con el pp?

Un asturiano dice:

si ho pal estatuto pa la reforma

Una militante de las JSA dice:

hombre aver tampoco nos vamos a poner como los de cataluña y el pais vaco la verdad

Un asturiano dice:

como tan esos?

Una militante de las JSA dice:

joder con lo del catalan y eso

Una militante de las JSA dice:

yo tengo amor por la patria pero nose

Un asturiano dice:

no si no ye ni amor ye evitar la destruccion de la cultura asturiana, tan simple como eso

Un asturiano dice:

y lo que no se porque es porque la FSA quier destruir y erradicar la personalidad asturiana

Una militante de las JSA dice:

nadie la va a destruir

Un asturiano dice:

home tu sabes como yo que si nun se fai co-oficial l'asturiano desaparez ho, ya con el tous los nomes de l.labiegu, parreiru ya tou lo que seya purque desaparez el mundu rural tamien

Una militante de las JSA dice:del mundo rural nun desaparez tio

Un asturiano dice:

uyyyyyyyyyyyyyyy pareme que tantu tar pur(se omite para evitar descubrir a los personajes) ...... nel miou pueblo nun trabaya naide nel pueblu nin vive del ganau nin de la agricultura ya cumu'l miou la mita de los de (se omite para evitar descubrir a los personajes)

Un asturiano dice:

peru esu ia outru tema

Una militante de las JSA dice:

que pasa con xixon

Un asturiano dice:

nada nena

Un asturiano dice:

si a mi prestame po la vida

Una militante de las JSA dice:

no dime dime

Un asturiano dice:

la cuestion ia porque la FSA nun quier que seya oficial l'asturiano? Molestais?? que vos dicen pa decir que no

Un asturiano dice:

repito a mi XIXON PRESTAMEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE

Una militante de las JSA dice:

si pero esos puntos suspensivosssssssssss

Un asturiano dice:

tu veis a congresos y eso?

Una militante de las JSA dice:

si

Un asturiano dice:

meca tengo que presentate una colega mia que ia FAN d'Areces tb

Una militante de las JSA dice:

YO NO SOY FAN DE ARECES EH

Un asturiano dice:

ah no?

Una militante de las JSA dice:

yo soy fan de(se omite para evitar descubrir a los personajes)

Un asturiano dice:

ah bueno entonces vale

Un asturiano dice:

tu mira cuando vayas a uno pregunta-y al Fernandez y Lastra y demas "¿Porque no quereis que el asturiano sea oficial y si os parece bien que lo sea el gallego, el catalan , el valenciano y el vasco?"

Una militante de las JSA dice:

ah los parece bien?

Un asturiano dice:

hombreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee el Partido Socialista Catalan HABLA EN CATALAN EN LOS MITINES, EL GALLEGO IGUAL y el PSV tambien

Una militante de las JSA dice:

yo que se chico

Una militante de las JSA dice:

yo pense que eras de iu

Una militante de las JSA dice:

y con (se omite para evitar descubrir a los personajes) que hicieron en (se omite para evitar descubrir a los personajes)

Un asturiano dice:

na yo solo quiero que la forma en que you falaba de pequeno ya de la que fala la xente n'asturias nun desaparezca

Un asturiano dice:

ya que nun se rian de la xente que fala n'asturiano

Una militante de las JSA dice:

pues la gente que se rie que les den sinceramente

Un asturiano dice:

ya hombre pero si fora oficial la xente nun-y daria verguenza falalo

Una militante de las JSA dice:

ya bueno

Una militante de las JSA dice:

bueno neno voy a cenar

Un asturiano dice:

oye esas sidras si eh



Conversacion entre un asturiano y una militante de la Joventudes Socialistas Asturianas que refleja la clara division en las JSA que trata de acallar la Federación Socialista Asturiana con argumentos como "la exaltacion de lo propio es la ofensa hacia los demas.

Y no, no es una persona.Son mas de la mitad de la base del Partido Socialista en Asturias dicho por el Secretario de las JSA en un vídeo colgado en LNE el dia siguiente de la elección del hijo del Consejero de Industria, las que estan a favor de la oficialidá, es decir de la dignificación de los asturianos y asturianas y de nuestra lengua.



Estos señores que dicen representar a Asturias no llegan a un acuerdo en su propio partido y pretenden imponer su decision a los asturianos.


¿Ganara la hipocresía ideológica de la mitad de la JSA?

¿Se vera obligado Fernández y Cia a destituir al Niño Torres?



La respuesta en los próximos capítulos de la irrisoria política asturiana donde hacer un vídeo comparándonos a los asturianos con Hitler no es delito pero poner una U en el ILEGAL cartel de GRADO para que tenga su nombre en asturiano puede costar miles de euros.